2020 er netop startet, og med et nyt år kommer nye muligheder, men også mange bekymringer. En af disse voksende bekymringer er klimaet. Hvordan ser vi på det som kristne, og hvad er vores rolle i denne omfattende krise?
Og hvad er Guds perspektiv midt i det hele – er der et håb?
Guds magtdemonstration på Karmels bjerg blev skelsættende for Israel.
De havde frem til da 'redet på to heste' i deres gudsdyrkelse. Men nu kunne de se, hvem der er den sande Gud, og fik dermed mulighed for at omvende sig og følge Gud, og Gud alene.
Det virker så indlysende for os i dag, hvad Israel skulle have gjort dengang. Hvordan kunne de overhovedet finde på at følge Ba'al?
Men hvordan er det egentlig med vores liv i dag? Er det så indlysende enkelt at følge Gud, og hvad kunne vores tids Ba'al-dyrkelse være?
I vores samfund kan vi relativt nemt finde tendenser, som minder om afgudsdyrkelse, men kamppladsen bliver først rigtig interessant og svær at indse, når vi rykker spørgsmålet fra dengang på Karmel til mig på Karmel.
For hvor er det i mit liv, at jeg har en dobbelt gudsdyrkelse? Det kan vi umiddelbart ikke selv se, da vi skjuler det for os selv. Eller måske vil vi ikke indse det, for vi tror, at vi mister noget værdifuldt i vores liv ved at opgive denne dobbelthed. Men Guds ild hjælper os til at se, hvem vi er, og Guds ild renser os for det, der ikke kan bestå. Så vi ender med dette ene, alene at følge Gud.
I forbindelse med serien læser vi 1. Kongebog kap. 17-19.
Jesus opsøger og helbreder den lamme ved Betesdas dam.
Tomas taler om "Jesu andet tegn" fra Johannesevangeliet 4:43-54, hvor Jesus helbreder embedsmandens søn.
Hvordan tager vi nye skridt i tro og tillid til Jesus og fordyber relationen til Jesus?
I denne sidste del af vores lille serie om bøn taler Tomas om udholdenhedens bøn ud fra Lukas 18 - lignelsen om den uretfærdige dommer.
Tomas Helmich-Olesen fortsætter vores serie om dynamisk menighedsliv ud fra Paulus' første brev til thessalonikerne.
Dynamisk vækst på trods af trængsler
Tomas er nået til Johannes Evangeliet kap. 4 - beretningen om Jesus og kvinden ved brønden i Samaria.
Hvad fylder vi vores liv med? Jesus taler om at drikke det levende vand. Har du gjort det, eller søger du tilfredsstillelse alle mulige andre steder?
Hvad er sand tilbedelse - der hvor Guds Ånd møder vores ånd.
Tredje og sidste del af miniserien om tvivl og tro: Kan vi virkelig stole på, at Bibelen er Guds Ord?
Tomas taler ud fra Johannesevangeliet 3:22-26, Johannes Døbers sidste vidnesbyrd.
Hvordan er vi som mennesker præget af vores arv og miljø, og hvorfor er det så svært at bryde med det.
Når vi møder Jesus, møder vi samtidig en radikal anden arv og miljø, da Jesus kommer fra Himmelen og formidler sit Gudsforhold til os. Igennem dette møde med Jesus får vi mulighed for at udskifte vores sæt af arv og miljø med det sæt af arv og miljø, som Jesus tilbyder.
I det Jesus tilbyder er der kraft til at bryde med vores arv og miljø. Det sker ved Helligåndens arbejde i vores indre, og ved en indre forvandling i os kan vi samtidig formidle denne forvandling videre til andre.
I denne nye prædikenserie forsøger forskellige talere at belyse nogle spørgsmål. Spørgsmålene er blevet indsamlet under uddelingen af juleposer, og stammer fra modtagerne af poserne - altså borgere i Rødovre.
Tomas lægger ud med spørgsmål, der kan sammenfattes som:
Kan vi frelse os selv? Jesus talte med Nikodemus om dette en nat i Jerusalem. Læs Joh. 3:1-21.
Vi kan ikke frelse os selv, men tage imod Guds frelse til os gennem Jesus, og gennem ham leve et nyt liv i Helligåndens kraft.
Joh. 2:13-25 beskriver hvordan Jesus blev vred i templet og gjorde op med den markedsplads det var blevet til. Det var en hellig vrede mod overfladisk religiøsitet.
Gud er hellig og ønskede et helligt folk. Jesus talte til disciplene og hellighed og han virker også i os - med stor tålmodighed - at forme os til at ligne ham mere og mere.
Gudstjeneste 10.30 hver søndag i Højnæskirken, Højnæsvej 60, 2610 Rødovre